Etiqueta agregada: ‘jerarquía eclesiástica

27
May
09

Habló el cardenal

Y según dice esta noticia publicada en Público.es defiende que “no es comparable lo que haya podido pasar en unos cuantos colegios” -en referencia a los miles de casos de abusos a menores que se ha conocido recientemente que se produjeron durante casi 70 años en Irlanda después de que un informe gubernamental los sacara a la luz, aquí la noticia-  con “los millones de vidas destruidas por el aborto”. Los entrecomillados son los que aparecen como tal en la noticia que enlazo y por tanto presumo que son las palabras dichas por el cardenal.

Habló el cardenal y puede que lo hiciera desde el punto de vista de las leyes civiles y en ese caso engaña descaradamente a quien quiera oirlo ya que la pederastia es un delito penado y el aborto solo es delito (hablo de España) cuando se practica fuera de los supuestos que la legislación permite -y que en un futuro próximo quedaran reformados-. Pero la pederastia no tiene supuestos, no se puede aducir que en tal caso sí y en tal no.

Habló el cardenal y puede que lo hiciera desde el punto de vista de la moral católica, de la que hay que presumir que está al tanto ya que es uno de los máximos jerarcas españoles, y no seré yo el que le discutirá la jerarquía ni la sabiduría teológica. Yo creía que entre los diez mandamientos de la iglesia católica estaba el “no matarás” y también estaba el “no cometerás actos impuros ni mentirás” -lo de los pederastas me parece que la moral católica lo debe considerar “un acto impuro”, digo yo. Si compara el aborto con la pederastia, aun cuando intento ver la comparación desde el punto de vista de quien condena moralmente el aborto (algo que no comparto en absoluto) tendría que suponer que para el cardenal hay unos mandamientos más importantes que otros. Él sabrá.

Habló el cardenal y, en definitiva, me pareció un miserable.

19
Mar
09

Torquemadas y Teresas de Calcuta

En la iglesia católica siempre ha habido torquemadas y madres teresa de calcuta, al mismo tiempo. Aunque las figuras históricas que señalo estén separadas muchísimos años en su aparición real, los arquetipos que representan siempre han estado presentes entre los que profesan la religión católica (no hablo de otras por desconocimiento pero no descarto que pase algo parecido). No es de extrañar ya que en la esencia misma de la religión se pueden encontrar ejemplos a seguir. A menudo los creyentes cristianos tienden a poner el énfasis en las enseñanzas y mensajes del nuevo testamento porque es lo que los distingue diferencialmente, pero el viejo testamento también existe, no es solo cosa de los judios por ejemplo. El dios de los cristianos es a la vez colérico, amoroso, intransigente, guerrero, paternal, vengativo, despistado, entregado, chapucero, y así podíamos seguir. Igualito que nosotros. No sé si estamos hechos a su imagen y semejanza o él a la nuestra -bueno, yo sí lo sé pero respeto a los que tienen verdadera fe-.
La iglesia puede que naciera como una comunidad de creyentes que quería vivir su fe con criterios comunes y siguiendo las enseñanzas de Jesucristo. Y eso duró lo que duró. En cuanto la iglesia se convierte en una institución con poder (no voy a hacer historia, es fácil encontrar las referencias adecuadas) ya estamos hablando de otra cosa, religión e iglesia son dos conceptos distintos. La fe te hace vivir de determinada manera, con determinados principios éticos y morales, la institución y su ejercicio del poder tiene otras dinámicas.
Siempre vamos a encontrar personas como la mencionada Teresa de Calcuta o muchísimas otras que viven anónimamente su entrega absoluta a hacer el bien en nombre de su fe, para ellas no podemos tener más que admiración y respeto (y un poco de envidia por tener tanto coraje). Nada de lo que sigue tiene que ver con estas personas. Y siempre vamos a encontrar torquemadas -la mayoría de las veces torquemadas de medio pelo- que están dispuestos a evangelizarnos por nuestro bien, y si hace falta matarnos nos matan porque lo han hecho y lo harán, les será más o menos fácil hacerlo según el momento histórico en el que vivan pero son los mismos. Poder para la iglesia. A los infieles e impíos se les da una mínima oportunidad de conversión y si no ya se sabe, les sale el dios del estás conmigo o contra mí, y empezamos las hostilidades.
Ahora, en este momento histórico, tenemos en España a algunos torquemadas de medio pelo cuya estrategia parece consistir en intentar hacerse visibles en los medios porque a las iglesias van pocos a verlos y escucharlos. Salen de manifestación, hacen ruedas de prensa y se inventan campañas que saben que son torticeras y manipuladoras pero que les permite salir en los medios. La primera reacción es contestarles y desenmascararles, y supongo que es necesaria y saludable, muchos lo están haciendo y es posible que sea una reacción adecuada. Sin embargo también es posible que esto dé la sensación de que existe un debate social sobre determinadas cosas y que ellos son los interlocutores adecuados. No lo son. Ellos no saben nada de nada sobre los problemas de los que hablan, nada, del primero al último (¡anda que el papa diciendo camino de África que repartir preservativos no es solución para el sida!), ni tienen el más mínimo respeto por las mujeres ni por la libertad, ni entienden de sexualidad más que la sexualidad reprimida que vivieron en los seminarios y que quieren imponer a los demás diciendo que ese es el verdadero amor cristiano.
Reconozco que cuando les oigo hablar con esa sonrisita y esa entonación que parece que les viene impuesta de fábrica consiguen indignarme a veces, como cuando oía hablar a ciertos presidentes o politiquillos salvapatrias. Estos de ahora, como dije antes, son de medio pelo y los tiempos no están para hogueras, así que se tendrán que conformar con hacer sus manifestaciones, salir de procesión, pegar carteles, o conseguir que los intelectuales y científicos que siguen sus preceptos firmen manifiestos tan torticeros y faltos de rigor como sus campañas publicitarias. Para estos torquemadas, y contra ellos, está escrito esto: no merecéis más que desprecio e indiferencia. A tomar viento.

03
Dic
08

Qué trabajo cuesta no ser anticlerical

Pues eso, que cada día salen con algo que dan ganas de declararse uno anticlerical activo. Por lo menos en cuanto a la jerarquía de la iglesia católica. Si no es alguno de los Rouco, Cañizares o Amigo (los jerarcas de por aquí, los de andar por casa) diciendo barbaridades a sabiendas (porque son inteligentes y conscientes de sus manipulaciones, sin duda) con motivo de la solicitud de retirada de los crucifijos de las escuelas, pueden ser los de la Santa Sede ayer tratando de hacer fracasar la iniciativa de la UE ante la ONU para despenalizar la homosexualidad (el pretexto es que tal iniciativa “pondría en la picota a los países que no consideran matrimonio las uniones homosexuales”, y poco más, o sea importan ahora más los países que las personas, qué mirados son). El mismo embajador permanente del Vaticano ante la ONU decide ayer que tampoco suscribirá la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad por no incluir una prohibición explícita del aborto. Los argumentos son tan rocambolescos que es mejor no repetirlos.

Qué se han creído que son. Por qué les dejamos que hablen tanto fuera del ámbito de sus iglesias. Allí que adoctrinen a sus feligreses tanto como quieran pero si se ponen a hacer política que luego no se quejen de las posturas anticlericales que ellos mismos generan. Igual lo hacen para poder hacerse luego las víctimas, pero señores obispos y similares las víctimas son otros, y vosotros no tenéis compasión, nunca la habéis tenido. Pobres.




Los seres humanos no nacen para siempre el día en que sus madres los alumbran, sino que la vida los obliga a parirse a sí mismos una y otra vez.
Gabriel García Marquez
¿Cómo vas a ser optimista si lees el periódico? El mundo es el lugar del infierno; millones nacen para sufrir: no le importa nada a nadie. No soy un pesimista, soy un optimista bien informado.
José Saramago

 

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